성경에서 절 하나가 통째로 사라진 자리

성경을 펴면 절 번호가 하나 건너뛰는 자리가 있습니다. 사도행전 8장 36절 다음에 바로 38절이 나오는 경우입니다. 사라진 37절에는 어떤 사연이 있을까요?

무엇이 문제인가

번역 문제가 아니다. 사도행전 8장에 절 번호가 하나 비어 있는 자리가 있다. 킹제임스 계열에는 있고 현대 번역 대부분에는 없다. 성경을 펴면 절 번호가 건너뛰는 것이 눈에 보이는 드문 사례다.

확인된 사실

이 채널은 확정·학계 통설·논쟁 중을 구분해 적습니다. 확정은 자료를 열면 바로 보이는 것, 학계 통설은 다수 학자가 그렇게 보는 것, 논쟁 중은 지금도 갈리는 것입니다.

• [학계 통설] 사도행전 8장, 에티오피아 사람이 세례를 받는 장면에 신앙 고백 한 마디가 들어간 절이 있다
• [학계 통설] 가장 오래된 그리스어 사본들에 이 절이 없다
• [학계 통설] 에라스무스가 라틴어 성경과 한 사본의 여백에 적힌 것을 근거로 자기 인쇄본에 넣었다
• [학계 통설] 그는 필사자의 부주의로 빠진 것이라고 보았다
• [학계 통설] 그 인쇄본을 저본으로 삼은 킹제임스 성경에 이 절이 실렸다
• [학계 통설] 현대 번역 대부분은 이 절을 본문에서 빼고 각주로 밝힌다
• [확정] 그래서 성경을 펴면 **절 번호가 하나 건너뛴 것처럼 보인다**
• [학계 통설] 본문비평 학계는 이 절을 빼는 판단에 높은 신뢰도를 매긴다
• [학계 통설] 이 문장은 옛 라틴어 사본에 먼저 나타나고 그리스어 사본에는 훨씬 뒤에 나타난다
• [논쟁 중] 세례 전에 신앙을 고백하던 초기 교회의 관행이 본문에 옮겨 간 것으로 보는 설명이 있다

역본은 이 자리를 어떻게 옮겼나

이렇게 흘러왔다

• 초기 — 가장 오래된 그리스어 사본에는 이 절이 없다
• 옛 라틴어 시대 — 라틴어 사본에 먼저 나타난다
• 1516 — 에라스무스가 인쇄본에 넣는다
• 1611 — 킹제임스 성경에 실린다
• 현대 — 대부분의 번역이 각주로 옮긴다

참고 자료

자주 오해되는 자리

이 사례의 유형 — 추가된 구절

흔한 오해: 오역

에라스무스가 낸 책 — 그리스어 신약 인쇄본

흔한 오해: 라틴 복음서 — 자주 나오는 오류

'절이 사라졌다' — 절 번호가 건너뛰는 것처럼 보인다고 설명한다

흔한 오해: '교회가 절을 지웠다'는 말투

이런 반론이 있습니다

현대 번역이 성경 구절을 지운 것 아닌가

순서가 반대다. 없던 것이 인쇄본에 들어왔다가, 오래된 사본을 다시 살펴 뺀 것이다. 지운 것이 아니라 넣지 않은 것이다. (학계 통설)

에라스무스가 근거 없이 넣었다는 말인가

그는 근거를 제시했다. 라틴어 성경과 한 사본의 여백에 적힌 것이다. 다만 여백의 메모가 본문이었다는 증거는 되지 못한다는 것이 지금의 판단이다. (학계 통설)

고백 없이 세례를 준다는 뜻이 되어 곤란하지 않나

그 걱정이 이 문장이 들어온 이유일 수 있다는 설명이 있다. 다만 본문에 없다는 것과 관행이 없었다는 것은 다른 문제다. (논쟁 중)

한국에서는

개역개정 사도행전 8장을 펴면 36절 다음에 38절이 온다. 37절이 없다. 매주 성경을 읽으면서도 그 자리를 눈여겨본 사람은 드물다.

근거로 삼은 본문·자료

• Wikipedia: Acts 8:37
• SBLGNT (CC BY 4.0)
• 개역개정 난외주(짧은 비평 인용)

이 채널은 종교와 싸우려는 채널이 아닙니다. 신앙을 존중합니다. 모든 주장에 출처를 달고, 학계의 통설과 논쟁 중인 사안을 구분해 전합니다. 반론을 환영합니다 — 근거와 함께 알려 주시면 다음 회차에서 다룹니다.

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