정은임의 FM영화음악 — 오리지날 사운드 트랙 발췌.정성일의 영화읽기.뽀지티프 선정 11 작품 두 번째 이야기 (1993.09.26) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 이 방송에서 다룬 이야기 * 00:55
정은임의 FM영화음악 — 정성일 - 세계 유명 촬영감독 소개 (2) (1993.09.12) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 음원은 아버님이 남기신 카세트테이프를 디지털로 옮긴 정은임 추모사업회 아카이브에 기반합니다. 음원 저작권은 각
[적중] 로버 제안
정은임의 FM영화음악 — 귀로 보는 한편의 영화.Made in heaven, 티모시 허튼 (1993.09.25) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 이 방송에서 소개된 음악 * 01:39 Maurice Jarre — Made in
정은임의 FM영화음악 — 귀로보는 한 편의 영화 (아이다호, My Own Private Idaho, 1991) (1993.09.11) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 음원은 아버님이 남기신 카세트테이프를 디지털로 옮긴 정은임 추모사업회 아카이브에
정은임의 FM영화음악 — 까이에 뒤 시네마가 선정한 세계영화 200편(153~161) (1993.09.24) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 이 방송에서 소개된 음악 * 02:20 James Ingram & Linda Ronstadt
정은임의 FM영화음악 — 동성애를 그린 영화들 (1993.09.10) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 음원은 아버님이 남기신 카세트테이프를 디지털로 옮긴 정은임 추모사업회 아카이브에 기반합니다. 음원 저작권은 각 권리자에 있으며 비영리
정은임의 FM영화음악 — 감춰진 걸작(American Graffiti[청춘낙서]) (1993.09.23) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 이 방송에서 소개된 음악 * 41:33 Barbra Streisand — Some Enchanted Evening · 영화 「South Pacific」
정은임의 FM영화음악 — 까이에 뒤 시네마가 선정한 80년대 세계영화 200편 (138-144) (1993.09.09) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 음원은 아버님이 남기신 카세트테이프를 디지털로 옮긴 정은임 추모사업회 아카이브에 기반합니다.
How the Bible traveled from Hebrew and Greek manuscripts to the translations we read today.
본문이 잘못 번역됐거나(오역) 사본이 조작·날조됐거나(사본 조작·날조) 원문에 없던 문장이 새로 들어온(추가된 구절) 사례가 아니다. '눈에는 눈' 구절 자체는 원문 그대로 전해졌고, 번역도 어휘 선택의 문제가 아니다. 문제는 이 구절이 원래 뜻하던 상한선 규정(보복을 입은 피해 정도로 제한)을 오늘날 사적 복수나 강경한 응보를 정당화하는 근거로 문맥을 벗어나 끌어다 쓰는 데 있다. 그래서 해석 남용이다.
정은임의 FM영화음악 — 영화로 맺어진 커플 이야기 (1993.09.22) ‘라디오 세대의 마지막 DJ’ 故 정은임 아나운서(1968–2004)의 목소리를 기리며, 당시 방송을 한국어 자막과 함께 복원해 올립니다. 💬 자막: 한국어 · English · Deutsch (영상에서 CC로 선택) 음원은 아버님이 남기신 카세트테이프를 디지털로 옮긴 정은임 추모사업회 아카이브에 기반합니다. 음원 저작권은 각 권리자에 있으며
라틴어가 틀린 것이 아니다. 그리스어 표현 자체가 두 가지로 읽힐 수 있었고, 라틴어는 그중 한쪽으로 읽히기 쉬운 형태를 골랐다. 그리고 그 라틴어를 읽은 사람이 한 방향으로 해석했다. 그래서 이 회차는 '오역'이라고 단정하지 않는다 — **번역 선택이 해석의 문을 어느 쪽으로 열어 두었는가**의 이야기다. 3화(뿔 달린 모세), 4화(루시퍼)와 같은 계열이다.
How the Bible traveled from Hebrew and Greek manuscripts to the translations we read today.
모노게네스는 그 자체로 두 가지 사전적 정의(특정 관계 안에서 유일함 / 그 종류 중에서 유일무이함)를 가진 다의어이고, 그 의미에 '낳음'이 포함되는지는 지금도 학자들 사이에서 결론이 나지 않았다. 라틴어 불가타가 이를 'unigenitus(하나 낳음)'로 옮긴 뒤 영어 성경이 그 라틴어 전통을 따라 '독생자(only begotten)'로 옮긴 것은 문법이 하나의 답을 강제해서가 아니라, 여러 정당한 해석 중 하나를 택한 번역 전통의 결과다. 그래서 오역이 아니라 번역 선택으로 분류한다.
성경 본문이 바뀐 것이 아니다. 성경 밖의 **이름 풀이 사전**에 적힌 라틴어 낱말 하나가 두 갈래로 전해졌고, 그중 한쪽이 천 년을 살아남아 호칭이 되었다. 원문 훼손도 오역도 아니라서 '번역 선택'에 가깝다. 다만 두 갈래 중 어느 쪽이 먼저였는지는 지금도 갈린다.
불가타의 라틴어 번역(lucifer)은 히브리어 '헬렐'(빛나는 자)의 뜻을 정확히 옮긴 정당한 번역 선택이었다 — 문법이나 어휘 선택에 오류가 없으므로 오역이 아니다. 왜곡은 번역 이후 단계에서 일어났다: 원문에서는 바빌론 왕을 가리키는 조롱조의 별명(보통명사)이었던 것을, 후대 해석자들이 이사야 14장의 문맥에서 떼어내 사탄을 가리키는 고유명사로 읽어낸 것이다. 텍스트에 없는 의미를 덧씌운 경우이므로 해석 남용에 해당한다.
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문제는 사본이 여러 개라거나(사본 조작·날조), 문법이 뜻을 하나로 정해주는데 번역자가 틀렸다거나(오역) 하는 것이 아니다. 딤전 2:12의 동사 아우텐테인은 신약 전체에 단 한 번만 나오는 희귀어라 비교할 다른 용례가 부족하고, 고전 그리스어 문헌을 봐도 학자마다 어감을 다르게 읽는다(크로거는 폭력·지배, 쾨스텐베르거는 중립적 권위). 문법이 하나를 강제하지 않는 자리에서 KJV는 '찬탈하다', ESV는 '행사하다' 쪽을 골랐다 — 그래서 이 사례는 번역 선택이다.
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