요약본 (Summary):
This paper discusses how history and philosophy have been used as partial epistemic justification for the dark-matter hypothesis, given that dark matter has not yet been detected experimentally. The author argues that greater care and attention should be invested in the explanatory arguments to increase their strength, and that a survey of primary historical sources in astronomy renders the historical evidence for the continuity of dark matter substantially weaker. The paper also engages with broader questions about the principle limits of scientific knowledge, drawing on Carl Sagan’s perspective that much of the unknown universe is nevertheless knowable, conditional on our willingness to fund large-scale scientific projects or develop advanced technology.
이 논문은 암흑 물질이 아직 실험적으로 감지되지 않았기 때문에 역사와 철학이 어둠의 가설에 대한 부분적인 전염병 정당화로 어떻게 사용되었는지에 대해 논의한다. 저자는 설명의 강점을 높이기 위해 설명적인 주장에 더 큰 관리와 관심을 투자해야하며, 천문학에서 주요 역사적 출처에 대한 조사는 암흑 물질의 연속성에 대한 역사적 증거를 실질적으로 약한 것으로 밝혔습니다. 이 논문은 또한 과학적 지식의 원칙 한계에 대한 광범위한 의문을 제기하며, 미지의 우주의 많은 부분이 대규모 과학 프로젝트에 자금을 지원하거나 고급 기술을 개발하려는 우리의 의지에 대한 조건부라는 Carl Sagan의 관점을 바탕으로합니다.
Excerpt from PDF:
Dark Matter: Explanatory Unification and Historical Continuity Simon Allz´en∗†1,2,3 1Department of Philosophy, Stockholm University 2Institute of Physics, Amsterdam University 3Vossius Center for the History of Humanities and Sciences, University of Amsterdam Abstract In recent years, the hope to confirm the existence of dark matter by ex- perimentally detecting it has diminished significantly. After more than 30 years of experimental searches, many of the most promising candidates have since been ruled out, leaving the epistemic and scientific condition of dark matter in a state of suspension. In efforts to improve the epis- temic justification for the dark-matter hypothesis, physicists have turned to philosophical arguments and historical narratives. In this paper, I explicate two such strategies – explanatory unification and historical con- tinuity – applied in the context of dark matter. I argue that greater care and attention should be invested in the explanatory arguments to increase their strength, and that a survey of primary historical sources in astronomy renders the historical evidence for the continuity of dark matter substantially weaker. The quality and rigor of the philosophical and his- torical arguments which physicists are constructing could be substantially improved by increasing interdisciplinary practices. Is Learning your ambition? There is no royal road; Alike the peer and peasant, Must climb to her abode: Who feels the thirst of knowledge, In Helicon may slake it, If he has still the Roman will, “To find a way, or make it!” From: Where there’s a will there’s a way John Godfrey Saxe, 1884 ∗# simon.allzen@philosophy.su.se or # s.allzen@uva.nl †The data used for the plots in this paper consists of the bibliographic information from 177,284 papers present in the Astrophysical Data System (ADS) which contain the phrase “dark matter”. See the Appendix for an elaboration of the data processing and analysis. 1 arXiv:2412.13404v1 [physics.hist-ph] 18 Dec 2024 1 Introduction This is a paper on how history and philosophy have been used as partial epis- temic justification for the dark-matter hypothesis. Since dark matter has not yet been detected, the paper also engages with the broader question about the principled limits of scientific knowledge.1 One answer, which also complements the spirit of the above epigraph with the letter, is provided by Carl Sagan. In the essay entitled Can We Know the Universe? Sagan reasons about the extent and limits of scientific knowledge: To what extent can we really know the universe around us? Sometimes this question is posed by people who hope the answer will be in the neg- ative […] And sometimes we hear pronouncements from scientists who confidently state that everything worth knowing will soon be known […] For myself, I like a universe that includes much that is unknown and, at the same time, much that is knowable. The ideal universe for us is one very much like the universe we inhabit. [14] Sagan’s perspective expresses an optimistic outlook on the epistemic limits of science: Much of the universe currently unknown to us is nevertheless knowable, conditional on our “intellectual zest” (that is, our …더보기
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번역 (Translation):
암흑 물질 : 설명 통일 및 역사적 연속성 Simon Allz´en * † 1,2,3 1,2,3 1. 스톡홀름 대학교 물리학 제 2 암스테르담 대학교, 암스테르담 대학교 (Amsterdam University 3vossius) 암스테르담의 역사를위한 중심가, 최근 몇 년간 암스테르담 대학교 (University of Amsterdam Abstract of Amsterdam), 암스테르담 대학교 (University of Amsterdam)의 역사를위한 암흑 물질의 역사를위한 희망은 크게 감소했다. 30 년이 넘는 실험 검색 후, 가장 유망한 후보자 중 상당수가 배제되었으며, 암흑 물질의 전염병과 과학적 상태를 정지 상태로 남겨 두었습니다. 물리학 자들은 어둠의 가설에 대한 기호 정당화를 개선하기 위해 철학적 논쟁과 역사적 이야기로 전환했다. 이 논문에서, 나는 암흑 물질의 맥락에서 적용된 두 가지 전략- 설명 통일과 역사적 균형-에 대해 설명한다. 나는 설명의 강점을 높이기 위해 설명 적 주장에 더 큰 관리와 관심을 투자해야하며, 천문학에서 일차 역사적 근원에 대한 조사는 암흑 물질의 연속성에 대한 역사적 증거를 실질적으로 약한 것으로 만듭니다. 물리학 자들이 건설하고있는 철학적 및 역사적 주장의 질과 엄격함은 학제 간 관행을 증가시킴으로써 실질적으로 개선 될 수있다. 당신의 야망을 배우고 있습니까? 왕의 도로는 없습니다. 동료와 농민들과 마찬가지로, 그녀의 거주지로 올라 가야합니다. 누가 지식의 갈증을 느끼는 지, 헬리콘에서 여전히 로마의 의지가 있다면“길을 찾거나 만들기 위해!” 출처 : John Godfrey Saxe, 1884 * # simon.allzen@philosophy.su.se 또는 # s.allzen@uva.nl †이 논문의 플롯에 사용 된 데이터는 성상 물리학 데이터 시스템 (ADS)에 포함 된 177,284 개의 논문의 참고 정보로 구성되어 있습니다. 데이터 처리 및 분석의 정교함은 부록을 참조하십시오. 1 ARXIV : 2412.13404V1 [Physics.Hist-PH] 18 12 월 18 일 소개 이것은 역사와 철학이 어두운 순자가 가설에 대한 부분적인 기호 정당화로 어떻게 사용되었는지에 대한 논문입니다. 암흑 물질이 아직 발견되지 않았기 때문에이 논문은 과학적 지식의 원칙적 한계에 대한 더 넓은 질문에 관여합니다. 우리는 우주를 알 수 있습니까? 과학적 지식의 정도와 한계에 대한 사간 이유 : 우리 주변의 우주를 어느 정도 알 수 있습니까? 때때로이 질문은 대답이 부정적인 […]에 있기를 희망하는 사람들에 의해 제기되며, 때로는 우리는 자신이 아는 가치가있는 모든 것이 곧 알려지지 않을 것이라고 자신있게 진술하는 과학자들의 선언을 듣고, 나는 알려지지 않은 많은 우주를 좋아하고, 동시에, 많은 것을 알고 있습니다. 우리를위한 이상적인 우주는 우리가 거주하는 우주와 매우 흡사합니다. [14] Sagan의 관점은 과학의 전염병 한계에 대한 낙관적 인 전망을 표현합니다. 현재 우리에게 알려지지 않은 우주의 대부분은 그럼에도 불구하고 우리의“지적 풍미”에 대해 조건부입니다.
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